zuòhuà 外文名 die in a sitting posture 詳 指 佛教徒 端坐安然而死 目錄 1 基本解釋 2 詳細解釋 3 示例 4 其他用法 5 各種説法 6 相關介紹 基本解釋 [death (of Buddhist monks);die in a sitting posture] 佛教指和尚盤膝坐着安然死去 禪師聽得大驚,走至房中看時,見五戒師兄已自坐化去了。 —— 馮夢龍 《古今小説》 詳細解釋 佛教徒 端坐安然而死,謂之"坐化"。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·慧次》:" 永明 八年,講《百論》。 至《破塵品》,忽然坐化,春秋五十七矣。 "《京本通俗小説·菩薩蠻》:" 可常 坐化了,正欲下火。 "《花月痕》第四八回:"生死者人之常事,就像那草木春榮秋落一般。
【知史鑑今】族譜傳承家族史 一窺香港古面貌 香港文匯報 新聞透視眼 2023-03-28 重新謄寫和裝裱的錦田鄧氏族譜。 丁新豹送贈族譜予錦田鄉事委員會。 「國有史、地有志、家有譜。 」族譜除了記載家族世系及相關重要事跡外,也反映着大時代下族群的悲喜與發展。 從承傳至今的族譜中,我們可以看到香港歷史的吉光片羽,並從中窺探古代香港地區的風土民情。 早前,錦田鄧氏族譜送贈儀式在清樂鄧公祠隆重舉行。 一眾錦田鄧氏父老身着長衫,按傳統習俗參拜蒼天、禀告祖宗。 舞獅表演過後,由趙廣超教授設計及文化中心重新謄寫和裝裱的錦田鄧氏族譜,在國史教育中心(香港)校監丁新豹教授的主禮下,贈送給錦田鄉事委員會。 儀式結束後,所有嘉賓聚集在祠堂的庭院享用「九大簋」,氣氛熱鬧融洽。
出口案内 東京都交通局大門庁舎 金杉橋 浜松町2丁目 大門駅 A2出入口 風景写真 撮影日: 2021年5月29日 目の前を第一京浜道路(国道15号)が走っている。 第一京浜道路を挟んで向かい側にA4出入口がある。 すぐ近くに大門駅交差点(第一京浜道路 竹芝通り)がある。 出口案内
2008年是农历戊子年,也就是鼠年。 那么,这年出生的人属相为鼠。 属鼠之人,为2008年生,其性格稳重,成熟过早,心性坚韧,玲珑剔透。 手脚灵活,头脑敏锐,有巧妙之才能。 处世随和,擅长社交,为人诚信可靠,注重现实,深得信任。 文武双全,能屈能伸,内藏精明,做事思虑周全,乃能耐之人。 生于春夏,衣食有余,一生不力自事,不迁就他之事,势力强大,吉祥通临,定然成功。 生于秋冬,荣养渐加,安享其良,人品端厚,受人称赞,天赋之幸福,富贵成功,晚景昌盛。 日生安乐,女子善良贤惠,为人体贴,夫妻之间有情义,婚运稳固,幸福长久。 夜生免烦,出入自由,精神愉悦,终身作事有成,心平义仁,行动自愿,快乐逍遥。 【2008年是平年还是闰年】 闰年
「 正式啟用 」 求平安符是很常見的保平安方式,小小一個方便攜帶,還有安定心神的效果,除了農曆七月,也會用在外出旅遊、租屋在外等時候。 根據桃園義凌宮無極虛空地母至尊代言人里沙老師的介紹,由於平安符中會有該宮廟神明降靈後親開的符筆,帶在身上就像是神明在旁庇佑一樣,發揮嚇阻好兄弟的效果。 傳統習俗中,要怎麼求平安符呢? 拿筊杯順時鐘過爐三圈 並向神明稟告自己的名字、生辰八字、住家地址等基本資料,並告知想求平安符 擲筊後出現聖杯,即可拿取平安符 以左手拿著平安符、順時鐘繞三圈過爐啟用平安符
財位的吉祥物可擺放的東西有:花瓶、財神、元寶、山水圖、鹿群向內(進祿)、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟、水晶、聚寶盆、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、本命三合生肖陶藝品、檀香、福祿壽三仙、土地公等。 因為重物必然龐大, 這樣不利於聚氣, 特別是一些放雜物的櫃子 ...
本文将探讨"亦"字在中国姓名学中所属的五行属性。 宝宝取名 亦字的五行属性. 按照中国传统文化的理论,一切物质都具有五行属性,包括字。在姓名学中,我们通常会根据姓名中的汉字来推算其五行属性。对于"亦"字,它的五行属性属于"土"。
五行金:在天干中代表庚、辛;在地支中代表申、酉;生肖代表猴、鸡;月份为七月、八月;五脏为肺;五腑为大肠;五季为秋;五体为皮;五窍为鼻;五华为毛;五色为白;五味为辛;五方为西,五志为悲,五藏为魄;五常为义;五劳为卧,五侯为燥,五液为涕;五嗅为腥;五声为哭。 五行金弱代表什么意思? 怎么补救? 二、五行金少的人会怎么样 周易算命命局本身金少,最怕再遇到木火旺象的大运和流年,如甲寅、乙卯、丙午、丁未、丁巳、丙戌等,若逢这样干支的年运,犹如雪上加霜,遇到这些干支出现,气化过程发生偏木偏火旺的倾向增加,则火性上炎、木性外散的趋势大于内收、下藏的趋势,易导致风火偏重,其疾病的本质是金太少的因素占主导,金气不得扶持而受克过重,导致肺系的疾病产生。
大武警分局十九日晚間七時廿三分接獲報案,台九線三和段發生車禍,警方前往了解,住在當地的四十歲郭男走路穿越台九線時,遭到由南往北行駛 ...
坐化的意思